草莓视频app丝瓜 　　往者不可諫，來者猶可追。——《論語·微子》

　　原文：

　　楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰!往者不可諫，來者猶可追。已而，已而!今之從政者殆而!”

　　譯文：

　　楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁經過，他唱道：“鳳呀!鳳呀!為什么你的德行竟如此衰敗?已往的事情不可挽回，未來的事物還來得及。算了吧!算了吧!眼下從政的人物都很危險!”孔子下車，想和他談談，他卻趕快避開，使孔子沒有能夠和他談。

　　原典：

　　“楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮，鳳兮!何德之衰?往者不可諫，來者猶可追。已而，已而!今之從政者殆而!” 孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。”《論語·微子》

　　讀解：

　　楚狂接輿的形象真有點給人以嬉皮士味道，一路唱著一路跑。至于是不是“裸奔”，那可就不知道了。

　　但他所唱的內容卻是非常嚴肅非常深刻的，尤其是，“往者不可諫，來者猶可追”兩句，成為了后世的名言。那意思其實也正合于孔子在《八佾》篇里所說的“成事不說，遂事不諫，既往不咎”精神。“往者不可諫”就是“遂事不諫”。用我們的今天的話來說，就叫，過去了的就讓它過去了吧，關鍵是要抓住未來。“來者猶可追”就是抓住未來。不過，抓住未來干什么?這依然是一個問題，在接輿看來，如果你要抓住未來去從政，那還是不可取的，還是糊涂。因為“今之從政者殆而!”就是現在從政的人都是非常危險的了，你又還“累累如喪家之犬”一樣地汲汲于奔走各國干什么呢?

　　其實，我們看到，接輿的觀點與子路宿于石門時那個“晨門”的說法是一致的，都認為孔子是“知其不可而為之”的人，所以要加以諷刺勸喻。

草莓视频app丝瓜 　　當然，道不同，不相為謀。至于孔子是否聽他們的勸喻，那又完全是另一回事了。

草莓视频app丝瓜 　　脫離開具體的所指，我們今天來理解“往者不可諫，來者猶可追”，那還是很有啟發的。不說歷史，不說社會這樣大的話題，就是我們處理個人生活中的事情，總結自己人生道路上的成敗得失等等，也都是很有意義的借鑒。

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